С 1966 года американцы отмечают Кванза, семидневный праздник, посвященный афроамериканскому наследию. Ежегодный фестиваль начинается 7 декабря и заканчивается 26 января. Профессор Калифорнийского государственного университета в Лонг-Бич, доктор Маулана Каренга, преподающий африканские исследования, организовал это мероприятие как средство, позволяющее афроамериканцам вспомнить свое наследие и способствовать единству. Он хотел, чтобы у афроамериканцев был праздник, который они могли бы назвать своим, без какой-либо связи с религией и политикой.
Сегодня Кванза празднуется в других странах, таких как Карибский бассейн и другие места, где проживают большие общины людей африканского происхождения.
Происхождение имени Кванзаа
Кванза была основана на фразе из языка суахили: «матунда я кванза», что переводится как первые плоды. Кванза означает первый. Но термин Кванза это не слово суахили. Доктор Каренга позаимствовал термин из суахили и добавил еще одну букву «а», чтобы завершить набор из семи детей, присутствовавших на первом праздновании фестиваля. Африканцы ежегодно отмечают праздник урожая Кванза, который представляет собой сочетание обычаев разных культур.
Красный, черный и зеленый — цвета Кванзы, похожие на цвета панафриканского флага. Флаг является символом единства всех африканских народов мира. Каждый цвет что-то представляет: черный для людей, красный для их крови и зеленый для будущего и Земли.
Как и другие фестивали, здесь проводятся собрания и вечеринки. Но что делает Кванзу уникальной, так это традиции (принципы) и символы, которые соблюдают афроамериканцы. И каждый день празднования отражает один из принципов праздника.
Существует так много интересные факты о Кванзе, как вы можете видеть ниже. Хотя это радостное событие для афроамериканцев, этот праздник преподает вам много жизненных уроков о том, как чтить свое происхождение, культуру и предки, возрождать узы семьи и общества и напоминать всем о необходимости любить друг друга и помогать нуждающимся и менее удачливым.
Семь традиций Кванзы
Кванза длится семь дней, и каждый день празднует один принцип, а именно:
День 1 - объединенный (единство)
День 2 - Куйчагулия (самоопределение)
День 3 - Удзима (групповая ответственность)
День 4 - Уджамаа (кооперативная торговля)
День 5 - Ниа (намерение)
День 6 - Куумба (креативность)
День 7 - Imani (вера)
объединенный помнит единение семьи, друзей и африканских сообществ по всему миру. Куйчагулия отмечает способность к самовыражению, творчеству и определению. Третий принцип, Удзима Речь идет о достижении общественного консенсуса и решении проблем. С другой стороны, четвертый принцип, уджамаа, фокусируется на сообществе, делясь богатством и распределяя работу, никого не эксплуатируя.
Ниа или намерение означает возобновление обязательств по сохранению наследия и истории чернокожего народа и работу по обеспечению выдающегося положения черной культуры. Творчество или Kumba, который отмечается на шестой день, рассматривает обязанность обеспечить процветание общества для последующих поколений. На седьмой день отмечается память имани, который напоминает людям сохранять позитивный настрой и верить в силу и возможности человека и всего сообщества.
В Кванзе проводится вечерняя церемония зажжения свечей, похожая на ханука. Люди собираются, чтобы обсудить конкретный принцип дня, что этот принцип значит для каждого человека и как они применяют его на практике. Вечер может включать в себя деятельность, связанную с принципом.
Семь символов Кванзы
Помимо семи принципов или традиций, в Кванзе также есть семь праздничных символов, а именно: культур (фрукты, орехи и овощи), подарки, колосьякачества соломенная циновка, Кроме того, есть семь свечей окрашены в черный, зеленый и красный цвета на кинара (подсвечник) и кубок сообщества.
Празднование в последний день года обычно грандиозное, с общественным праздником или караму, где к празднованию присоединяются афроамериканские семьи. Некоторые из них носят традиционную одежду. Это могут быть традиционные африканские барабаны, танцы, песни, чтение стихов и рассказывание историй. Обычно застолье состоит из традиционных африканских блюд.
Давайте обсудим значение каждого символа Кванзы.
- Ассоциациякультур or Мазао, включайте орехи, овощи и фрукты. Мазао, являющийся основой Кванзы, выступает историческим источником праздника и символом труда. Он объединяет семьи, которые работают вместе, возобновляя их обязательство нести ответственность друг за друга.
- фотобумаги or мкекаобычно изготавливается из ткани Кенте или соломы, привозимой из Африки. Урожай и другие предметы, связанные с празднованием Кванзы, выставлены на подставке для столовых приборов. Он символизирует африканские традиции, культуру и историю.
- Ассоциация початок (стебель) кукурузы, называемые вибунциявляется символом плодородия и представляет детей, которые станут надеждой общества на будущее. Каждая семейная ячейка кладет на мкека по одному початку кукурузы за каждого ребенка в семье. Бездетная пара складывает два початка кукурузы (так называемые михинди) на коврике, поскольку африканцы считают, что воспитание ребенка — дело общества.
- Ассоциация семь свечейназываются Мишумаа Саба и они служат двум целям – символизировать силу солнца и нести свет. Существует порядок расположения и зажигания свечи. Поместите черную свечу в середину подсвечника. Повернувшись лицом к подсвечнику, вы ставите три красные свечи слева и три зеленые свечи справа.
В первую ночь зажгите черную свечу. Каждый день поочередно зажигайте красную и зеленую свечи, начиная со второй красной свечи (рядом с черной) на второй день. Внутренняя зеленая свеча зажигается на третий день и так далее. Самая дальняя зеленая свеча загорается последней первого января или седьмого дня Кванзы.
- Ассоциация подсвечникили кинара символизирует происхождение африканского народа. Он может быть разной формы и материала. Подсвечник может быть спиральным, полукруглым или прямым, с отдельными прорезями для каждой свечи. Многие люди делают свои кинары из металла, дерева или ветвей деревьев.
- Ассоциация Кубок единстваor кикомбе ча умоджа для тамбико или ритуал возлияния на шестой день фестиваля. В чашу единства наливают вино, сок или воду и раздают каждому члену семьи и гостям. Каждый делает глоток как символ единства. Последний, кто возьмет кубок единства у самого старшего человека в собрании. Он выливает содержимое чаши по четырем направлениям ветра, чтобы воздать должное своим предкам. Старец просит усопших принять участие в их праздновании и просит благословить всех, кто не смог прийти. Участники говорят «аминь» после благословения и выливают оставшееся содержимое на землю.
- Ассоциация подаркиor завади даются на седьмой день Кванзы. Каждый человек делает множество подарков по-своему, и поэтому они становятся более значимыми. Подарки призваны стимулировать творчество и самоопределение. Человек, принимающий завади, обязан реализовать смысл подарка.
Позвоните нам и получите высококачественные услуги перевода на суахили
Убедитесь, что вы получаете точные переводы на суахили, доверяя Услуги электронного перевода. Наши переводчики-носители языка находятся в стране и могут перевести ваш проект перевода на суахили и более чем 100 других языков. Они обладают лингвистическими и предметными знаниями и могут помочь вам адаптировать ваш перевод к местным предпочтениям. Пожалуйста, отправьте нам электронное письмо через [электронная почта защищена] или позвоните нам по телефону (800) 882-6058, если вам нужен перевод.
Авторские права на изображение: фото Кристофера Майерса [Общественное достояние], с помощью Викисклада
