מאז 1966, האמריקנים חוגגים את Kwanzaa, חג בן 7 ימים לחגוג את המורשת האפרו-אמריקאית. הפסטיבל השנתי מתחיל ב-26 בדצמבר ומסתיים ב-1 בינואר. פרופסור באוניברסיטת קליפורניה בלונג ביץ', ד"ר Maulana Karenga, המלמדת לימודי אפריקה, הקימה את האירוע כאמצעי עבור אפרו-אמריקאים לזכור את מורשתם ולקדם אחדות. הוא רצה שלאפריקאים-אמריקאים יהיה חג שהם יכולים לקרוא להם ללא כל קשר לדת ולפוליטיקה.
כיום חוגגים את קוואנזה במדינות אחרות כמו האיים הקריביים ומקומות אחרים עם קהילות גדולות של אנשים ממוצא אפריקאי.
מקור השם Kwanzaa
Kwanzaa התבסס על ביטוי מהשפה הסוואהילית, "מטונדה יא קוואנזה" שמתורגם ל פירות ראשונים. קוונסה פירושו ראשון. אבל המונח קוואנזה היא לא מילה סוואהילית. ד"ר קרנגה שאל את המונח הסווהילי והוסיף "א" נוסף להשלמת הסט של שבעת הילדים שנכחו בחגיגה הראשונה של הפסטיבל. האפריקאים חוגגים מדי שנה את פסטיבל הקציר של קוואנזה, שהוא שילוב של מנהגים שונים מתרבויות שונות.
אדום, שחור וירוק הם צבעי הקוואנזה, הדומים לצבעי הדגל הפאן-אפריקאי. הדגל הוא סמל האחדות בין כל העם האפריקני ברחבי העולם. כל צבע מייצג משהו: שחור עבור האנשים, אדום עבור הדם שלהם, וירוק עבור העתיד וכדור הארץ.
בדיוק כמו פסטיבלים אחרים, יש התכנסויות ומסיבות. אבל מה שמייחד את קוואנזה הם המסורות (העקרונות) והסמלים שבהם מקיימים אפרו-אמריקאים. וכל יום של החגיגה מתאר את אחד מעקרונות החג.
יש כל כך הרבה עובדות מרגשות על קוואנזה, כפי שניתן לראות למטה. למרות שזהו אירוע משמח לאפרו-אמריקאים, החג מלמד אותך שיעורי חיים רבים על כיבוד מוצאך, תרבותך ומוצאך, הדלקה מחדש של קשרי המשפחה והקהילה, ומזכיר לכולם לאהוב זה את זה ולעזור לנזקקים ולבעלי המזל הפחותים.
שבע מסורות קוואנזה
Kwanzaa נמשך שבעה ימים, וכל יום חוגג עיקרון אחד, כדלקמן:
יום 1 - Umoja (אַחְדוּת)
יום 2 - קוג'יצ'אגוליה (הגדרה עצמית)
יום 3 - אוג'ימה (אחריות קבוצתית)
יום 4 - אוג'מה (מסחר שיתופי)
יום 5 - ניא (מַטָרָה)
יום 6 - קוומבה (יְצִירָתִיוּת)
יום 7 - אימאני (אֱמוּנָה)
Umoja זוכר את הביחד של המשפחה, החברים והקהילות האפריקניות ברחבי העולם. קוג'יצ'אגוליה חוגג את היכולת לביטוי עצמי, יצירתיות והגדרה. העיקרון השלישי, אוג'ימה עוסק בבניית קונצנזוס קהילתי ופתרון בעיות. מצד שני, העיקרון הרביעי, ujamaa, מתמקד בקהילה באמצעות שיתוף העושר והפצת העבודה מבלי לנצל אף אחד.
ניא או כוונה פירושה לחדש את המחויבות לשמור על המורשת וההיסטוריה של האנשים השחורים ולפעול כדי להבטיח שהתרבות השחורה תזכה לבולטות. יצירתיות או קומבה, המתקיים ביום השישי, בוחן את החובה להבטיח את שגשוגה של הקהילה לדורות הבאים. ביום השביעי הנצחה של Imani, שמזכיר לאנשים להישאר חיוביים ולהאמין בכוחם וביכולתם של הפרט ושל הקהילה כולה.
לקוואנזה יש טקס הדלקת נרות בערב דומה לזה חנוכה. אנשים מתאספים כדי לדון בעיקרון המסוים של היום, מה המשמעות של העיקרון עבור כל אדם, וכיצד הם מיישמים את העיקרון. הערב עשוי לכלול פעילות שקשורה לעיקרון.
שבעה סמלי קוואנזה
מלבד שבעת העקרונות או המסורות, לקוואנזה יש גם שבעה סמלי חג, כלומר יבולים (פירות, אגוזים וירקות), מתנות, אוזני תירס, ו מחצלת קש. יתר על כן, יש כאלה שבעה נרות צבע שחור, ירוק ואדום על א קינארה (פמוט) ו גביע קהילתי.
החגיגה ביום האחרון של השנה היא בדרך כלל מפוארת, עם משתה קהילתי או קארמו, שם מצטרפות לחגיגה משפחות אפרו-אמריקאיות. חלקם לובשים בגדים מסורתיים. יכולים להיות תופים אפריקאים מסורתיים, ריקודים, שירים, קריאת שירה וסיפורים. בדרך כלל, החגיגה מורכבת ממאכלים אפריקאיים מסורתיים.
בואו נדון במשמעות של כל סמל קוואנזה.
- אל האנייבולים or מזאו, כולל אגוזים, ירקות ופירות. Mazao, שהוא הבסיס של Kwanzaa, פועל כמקור ההיסטורי של החג וסמל לעבודה. הוא מקשר בין משפחות שעובדות יחד, ומחדש את המחויבות שלהן להיות אחראים זה לזה.
- מפית or מקקההוא בדרך כלל מעוצב מבד קנטה או קש שמגיעים מאפריקה. היבולים ופריטים אחרים הקשורים לחגיגת קוואנזה מוצגים על הפלייסמאט. הוא מסמל מסורת, תרבות והיסטוריה אפריקאית.
- אל האני אוזן (גבעול) של תירס, הנקרא ויבונזיהוא הסמל לפוריות, ומייצג את הילדים, שהולכים להיות התקווה של הקהילה לעתיד. כל תא משפחתי שמה על המקקה אוזן תירס אחת לכל ילד במשפחה. זוג חשוך ילדים מניח שתי אוזני תירס (נקרא מיהינדי) על המזרן, עבור אפריקאים מאמינים שגידול ילד הוא עניין קהילתי.
- אל האני שבעה נרותנקראים משומעה סבא והם משרתים שתי מטרות - לסמל את כוחה של השמש, ולהעביר אור. יש סדר למיקום והדלקת הנר. שים את הנר השחור באמצע הפמוט. מול הפמוט, אתה מניח את שלושת הנרות האדומים משמאל ואת שלושת הנרות הירוקים מימין.
בלילה הראשון, הדליקו את הנר השחור. החליפו את הדלקת הנרות האדומים והירוקים בכל יום, החל מהנר האדום הפנימי (ליד השחור) ביום השני. הנר הירוק הפנימי דולק ביום השלישי וכן הלאה. הנר הירוק החיצוני ביותר הוא האחרון להדליק בראשון בינואר או ביום השביעי של הקוואנזה.
- אל האני פמוטאו קינארה מסמל את מוצאו של העם האפריקאי. זה יכול להיות בצורה או חומר שונה. הפמוט יכול להיות ספירלי, חצי עיגול או ישר, עם חריצים נפרדים ונפרדים לכל נר. אנשים רבים מעצבים את הקינרה שלהם ממתכת, עץ או ענפי עץ.
- אל האני גביע אחדותor kikombe cha umoja הוא עבור tambiko או טקס חילול הנפש ביום השישי של הפסטיבל. יין, מיץ או מים מוזגים לתוך כוס האחדות ומועברים לכל אחד מבני המשפחה ולאורחים. כל אחד לוקח לגימה כסמל לאחדות. האחרון שלקח את גביע האחדות באדם הבכור בהתכנסות. הוא מוזג את תוכן הכוס לארבעת כיווני הרוח כדי לתת כבוד לאבותיהם. הבכור מבקש מיקירם להשתתף בחגיגה שלהם ומבקש מהם לברך את כל מי שלא יכל לבוא. המשתתפים אומרים "אמן" לאחר הברכה ויוצקים את שאר התוכן על הקרקע.
- אל האני מתנותor זוואדי ניתנים ביום השביעי של קוואנזה. כל פרט יוצר במיוחד רבות מהמתנות, ולכן הן משמעותיות יותר. המתנות נועדו לעודד יצירתיות והגדרה עצמית. אדם המקבל זוואדי מחויב למלא את משמעות המתנה.
התקשר אלינו לקבלת שירותי תרגום סוואהילי באיכות גבוהה
ודא שאתה מקבל תרגומים מדויקים לסווהילית על ידי אמון שירותי תרגום אלקטרוני. המתרגמים שלנו דוברי שפת אם נמצאים בארץ ויכולים לתרגם את פרויקט התרגום שלך לסווהילית ולמעלה מ-100 שפות אחרות. יש להם מומחיות לשונית ונושא ויכולים לעזור לך להתאים את התרגום שלך להעדפות מקומיות. אנא שלח לנו מייל דרך [מוגן בדוא"ל] או התקשר אלינו למספר (800) 882-6058 לכל צרכי התרגום שלך.
זכויות יוצרים לתמונה: תמונה מאת כריסטופר מאיירס [תחום ציבורי], באמצעות וויקישיתוף
